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中国名著开篇与结尾,万千悲喜,终归一悟!

儒家思想大家

生命,最重要的节点,

这是开始和结束。

所谓的生与死,

蝎子纯粹充满了希望,

回顾世界已经是一个变迁,

当连接此起点和终点时,

生命的真正含义是突然的,

生活的味道是压倒性的。

新颖,

写的也是生活,

最深的味道也在开始和结束。

四首着名经典以诗歌开头和结尾,

这可能是生命的诗歌,

无论是喜悦还是悲伤。

- 01 -

红楼梦

风和月亮很长,梦想就是游戏

红色建筑是梦想,生活是一种游戏。梦想被唤醒,在戏剧之外,红楼的开场诗和结尾诗意味着有两件这样的事情。

梦是荒谬的

从小说本身来看,红楼的开场词是《引子》。

打开红梦,是谁的那种?

它们仅适用于风和月亮。

看着这一天,伤害了一天,孤独,

尽量没有根据。

所以,

实现这个红色建筑的梦想。

曹功说,红楼“大爱谈谈爱情”,红楼的梦想是爱恨交加。世界人民,所有人都是爱,只有真实的感受和感受,人类的感情和欲望。流动在人类多风的田野上。

它充满了什么?没有,悲伤,寂寞和无知。即使它曾经充满了金和玉,这是一种追求和同情。世界充满了忧郁。

这就是生活的味道。想想你的生活,你已经有多少结和结局?

所以红楼的尽头是一块田地。这首歌的结尾可能是悲伤,繁荣,生死无穷。小说本身的结尾诗是《飞鸟各投林》。

对于这位官员来说,家族企业正在濒临死亡。

富,金和银都筋疲力尽了。

有恩典,逃离死者。

无情,明确的报应。

绝望,生命又回来了。

泪水消失了,泪水消失了。

该报告并不清晰,

分离和聚合都是预先确定的。

如果你想了解自己的生活,请去看医生,

富人和老人真的很幸运。

透过破碎,闯入空门。

痴迷,他献出了自己的生命。

就像吃一只鸟,扔森林一样,

白片落地后,它真的很干净!

有成千上万种人的欲望和方式,但结局却拼命地奔向同一个。毕竟,地球真的很干净。镜子花是空的,梦想的泡泡真的是一个梦。

那么我们一直在争取什么,我们是什么,我们在哭什么,我们在伤害什么,我们正在努力奋斗,我们不能放过什么?

或许,毕竟,眼睛必须看看生活的沧桑,心脏最终会疲惫不堪,有些事情将不再在心中。这可能就是所谓的道路。

在那之前,也许它只是做什么。但至少,我的心很清楚,总是很好。

在演出之外它是荒凉的

红色建筑,还有另一个开放和结束,那是作者自己的情况。更真实,更残酷。

贾一本的第一首诗说:

生活有点匆忙。

悲剧和喜悦就像幻觉一样,古代和现代的梦想都是荒谬的。

据说红袖很重,很可怕。

这些话似乎是血,十年的努力是不寻常的。

开场诗说:

充满了荒谬的话语,痛苦的泪水。

都匀作家,谁知道它是什么!

结尾诗说:

说到苦涩,荒谬更令人难过。

从同一个梦想,我嘲笑世界!

从这种情况来看,讨厌海洋和写故事的人仍然无法放手,生活将不可避免地尴尬。

即使故事开始,它告诉我们这是一个梦想;故事的结尾也告诉我们,毕竟它是空的。但更重要的是,作者的疯狂和向往。就像我们每个人一样,我们拥有自己的桃花源。

张爱玲说:时代太重了,我们不能这么容易地告诉我们。

还有另一种说法:我理解太多的事实,但我仍然过着糟糕的生活。这是人生中最无助的真理。

然而,红楼的故事仍然是空洞的,它是梦想之后的唤醒,实现的痛苦。因此,我们仍然可以抱有希望:所有的痛苦都不会是粗鲁的,所有的眼泪都不会白白流淌,所有的不受约束的东西都会落在他们自己身上,等待着水。

Dachaowu可能过于奢侈。在一天结束时,我仍然可以将生活中的所有痛苦和悲伤视为更透明的食物。

- 02 -

三国演义

心灵,机会,机会

从开始到结束,三国的故事实际上是一个先行的原因。你必须了解这个过程,当你看到结局时,你会感受到开始。这可能就是所谓的回归元,回归真相。

开始和结束

三国开放借用明朝大学的一句话来问杨慎:

向东滚动长江,

海浪正在毁灭英雄。

这是成功还是失败。

青山还在那里,太阳太阳了。

白头发在河上钓鱼,

曾经看到秋天和春天的微风。

一壶混浊的葡萄酒相遇。

古代和现代有很多东西。

这个词最适合三国演义。我们似乎看到一位白发苍苍的老人一直在引人注目并阅读世界的成功。他站在离开的船的船头,拿着一杯酒,唱着这首歌。

这个领域太高了。名利双收,即使是煽动三国的英雄,也总是落入这个舞台,无法逃脱,无法逃脱。在现实的漩涡中,我们每个人都不是这样。

但至少我们可以从中得知:顿悟,有必要跳出来,跳出各种欲望和纠缠;就像我们作为一个局外人一样,看着三国的成败转身,历史上的浪潮可以是英雄,秋月的春风可以笑。遗憾的是,世界正在为当局而战。

怎么跳出来?看着心,看着别人,看着这个世界,看着自由。

三国从一开始就把最高点轻轻地放在我们眼前。

结束也是开始

在三国演义结束时,有一首长诗讲述了金戈铁马的英雄时代。最深的是最后一句:

世界上有无穷无尽的事物,天数无法逃脱。

三指针已经成为一个梦想,后来的世代也在外面。

这让我想起《三国志诸葛亮传》中的最后一句话:命运的回归,而非智力斗争。

这是天数。

所以我们可以更好地理解第一个单词的含义。像这样的人不仅经历过,跳出来,还需要看到和理解“日子”。

古人说,“在人们中寻找东西,在天空中做事”,“生命的命运不能被侵犯”,并告诉我们“要做好每件事,做到注定”。人们可以做的就是尽力而为,他们不能也不应该对结果过于执着。

有时,这句话通常是最有用的:这就是生活。结果,生活开始显现。

一开始也是结束,结束也是开始,三国的故事就像一个封闭的圈子。这是竞争循环的结束。

在故事中,它是头脑;在故事之外,这是秘密。对于顿悟,这是一个机会。

-03 -

水浒传

灰尘,土壤污染

一般来说,水獭是一个正义词首先出现的故事,但它在天空中被毁灭,但它是一种英勇的精神,一种英勇的野心,一千个字。

因此,开场词汇揭示了这样的气质:

试着看书林吟,有多少帅气优雅的儒学。

没有什么不对,切冰和切雪,

有说有笑,见吴勾。

在评估国王和皇帝之前,中州的真假职业,

七个男性扰乱了春秋时期。

上升和下降就像脆弱的柳树。

看到无数的名声,无数的名字,

还有更多的逃脱。

当新月在长春之下时,河流和湖泊将变成桑田古道。

令人惊讶的是,鱼是边缘的,它的目的是穷人,

伤害弓的恐惧远离木头。

最好覆盖中间杯并听新声音。

自鸣得意的河流,似乎是独立的。对于水獭的故事,这是一个完整的旁观者的心态,比如喝着茶,听着讲故事。

水柏凉山是一个悲剧。与红楼的悲剧相比,现实更重,更真实。

因此,这个开头词中的时尚和冷眼可能假装出来。微弱的名利,隐藏的书林,儒家和道德在面对现实时都是无助和最后的手段。

这种情感,在最后的几首诗中,终于明白了。

首先,梁山108英雄:

天蝎座已经回到天堂,地幔应该在地上。

岁月是众神的殿堂,也是世界历史的英雄。

神似乎回到了他们的位置,他们总是受到香火的崇拜。我可以想到梁山英雄的故事和结局,但却带着一些“灰尘尘土,泥土流淌”的悲伤情绪。这是一种透明度,也是一种东西。

然后这首诗说:

不要掩饰自己的不满,韩鹏当天也很可怜。

一颗心致力于摧毁前线,一百场战争突破了敌人的岁月。

彗星现在被打碎了,王子的小偷还在那里。

我知道蝎子毒液埋在黄芩中,我学会了走私船。

对于天堂,做出功勋,并为国家忠诚,但“盗贼还在”,有什么用?早在知道这一点时,最好去河流和湖泊去划船。心底的这种无助和悲伤更加沉重。

最后一首诗说:

当父亲出生要死的时候,他得到了报酬。

山上的铁马夜很黑,玄藏的秋哨很粗。

你不必出去问真话,但你是忠于自己的话的。

古时候埋在玉地里,落下的花和鸵鸟总是相互接触。

这可能是“做每件事,听天由命”,即使它是无用的,毕竟它是清白的。即使我不想更不情愿,我的心也是一种遗憾和悲伤,我不能四处走动,但我没有遗憾。

这就是生活的味道。

生命的奥秘,这是难以捉摸的。我必须尽力而为,但我想尽力而为。

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-04年-

西游记

从同情开始,最后启蒙

《幽梦影》说西行是“吴书”。

与以上三部分相比,其主题更直接,语调更温馨。在四本名著中,只有《西行记》是一部“喜剧”。虽然它同样颠簸,但它有一个愉快的结局,不再有需求。

慈悲和启蒙。西游记也是如此。

在开篇诗中:

混乱不是混乱,没有人看到它。

自从盘古打破红蒙以来,发展已从清开始。

以仁爱覆盖群体,创造一切都是好的。

如果你想知道元辉的成就,你必须看看西游记。

从混沌之初,世界之初,但仁爱之地,这就是西行的慈悲精神。老子说道德,道德是人的方式。

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在《西游记》的结尾,有两首诗:

盛盛努力获得经文,西域流传了十四年。

痛苦的旅程陷入了困境,遭受了山川和河流的困扰。

八九,九加完后,线路满三千零。

Dajue Miaowen回到了这个国家,Dongtu已经永远传下来了。

一个人真的转向尘埃,四个阶段都得到了恢复。

理论的五个要素仍然是空的,并且总是讨论奇点的奇点。

这是一个很好的结果,现在是完成这项工作的好时机。

据说世界充满了光明,五个圣地也不尽相同。

最后一句话是佛陀回归偈:

我想借这个功绩,庄严的佛教净土。

报告四个人才,接下来三次。

见证这一切的人都表现出同情心。

这是一份报告,同样的幸福。

最后,慈悲和启蒙的主题仍然存在,慈悲的真理可以实现。这是大乘佛教的精神。

说到这一点,“西游记”的主题似乎要简单得多。但我忘记了,在九八一的开头和结尾,有无数的误解和不满,挫折和经历。启蒙从来都不是一件容易的事。

与其他三部经典相比,“西游记”的价值在于,忍受艰辛的意志,克服挫折的勇气,以及坚定的坚韧都源于同情心和启蒙欲望。不是因为欲望和痴迷。

这不是忘记最初的心脏。不要忘记你的心,你必须永远。

- 05 -

风神浪漫

明亮的正义,永远在世界上

《封神演义》这首歌的主要目的是赞美正义的正义,倡导道德和道德,澄清和澄清,并相信美德是命运的命运。因此,开场时有一首诗:

混乱的初始分裂潘古贤,

太极二仪四象挂,

丑陋的人被抛弃了,

从巢中避开野兽。

由于坚信正义将永远存在,书中的高尚道德将一路走下去。老子,元氏,准缇,慈琦等;

周文旺和周武王实行仁政;江子牙的辅助周被歼灭了。他们都认为“天堂”不仅支配着无限的世界和人类的命运,而且还区分善恶,给予人们帮助或惩罚,强调自然与人的统一。相信正义会赢。

商代死后,正义最终战胜邪恶,赢得了维护正义的英雄的荣耀。上帝!所以,最后有一首诗:

孟梦祥云云生,充满歌曲和歌曲何太平。

北极香光笼在地上,南边是金城周围的紫色气体。

这一天都见证了这群神仙。

万谷从此哼了一声,澄清道。

可以看出,古代社会是以道德为基础,依旧做好人,积累美德,达到更高标准,达到意识形态领域的升华,甚至成为仙女。

- 06 -

东方旅游笔记

成千上万的悲伤和欢乐,终于成为了梦想

童话世界是一个理想的境界,人们之间没有善良。因此,《东游记》的开放使用《点绛唇》来描述世界对仙女世界的无限渴望:

谁加入了云?

烟云的声誉,留在安静的人支付。

狗舔天空,起重机骑风,很难证明,

八仙在哪里?

《东游记》描述了八位神灵练习的过程。这个过程是现实与永恒之间的较量。大海的现实,但仙女的时刻,什么是永恒的?

因此,人们会慢慢明白,所谓的永恒只是一种善意的向往和追求的心:

瀑布很干净,山也在飞翔;

白云轮应该是一个栖息地。

看到红尘,放弃名誉和财富,回归天生的本性,回到原来的地方,这才是真正的意义。

这些伟大的杰作的故事和主题是不同的,但结局已经到了启蒙的基础。这也是一种命运。

生活永远是开明的,梦想和美丽最终是梦想。毕竟,你必须醒来。这是最后的选择和唯一的方式,人与人之间的区别,只有在深层和浅层。

景云:所有众生都有智慧和美德,只因为他们想要依附,他们无法证明。